奧義吠陀
奧義吠陀又名「太素之劍」，乃混沌五劍之一，整把劍身呈亮金色澤，並以佛門法器為概念創造，護顎似業火、劍身如法杵，以呼應「天之佛」樓至韋馱的造型和身份。由於天之佛個性極端，故此劍命名以婆羅門教相關經典「奧義書」與「吠陀經」發想，前者大意為「梵我合一」，後者意涵則是「知識」、「啟示」。在天之佛臨世後，奧義吠陀成為天之佛斬除惡業的執法神兵，更與其餘混沌四劍合力共抗天之厲威能，展現天佛原鄉領導者的風範。
武器描述
持有者
材質
太素劍氣
事蹟簡述
奧義吠陀本是中陰界天之厲足上的封印巨劍，在天厲破封後回歸天佛原鄉，由天佛五相所持，但卻在厲族殺上天佛原鄉戰役中，奧義吠陀被天之厲奪去，並將之丟入封劍囹池，打算以厲脈與獸柱之靈除去劍身佛氣，後為素還真等人奪回。 神花郡大戰，太極、太始、太易三劍齊抗天之厲，戰況危急之時，忽見天之佛竟從天外再現塵寰，太素之劍似有所感，回歸天之佛，「五劍鬥天厲」之奇局正式開啟。 奧義吠陀由於是佛門聖器，故搭配天之佛的「禪天九定」為主延伸出其他招式，甚具禪意。然而在止戰之印蓋下後，天之佛遭到血傀師造謠陷害，奧義吠陀也被其趁亂奪取，並將太素之氣從劍身抽離，灌入武律罐，集五劍之氣練就神兵「春秋」。而失去太素之氣的奧義吠陀，也成凡兵，化塵消失。